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L'école absolutiste est composée de Pierre Cardin Le Bret et de Jacques Bénigne Bossuet
Thomas honnes
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Pierre Cardin Le Bret
1632. Traité de la souveraineté du roi de son domaine et de sa couronne |
Dieu étant à l'origine du pvr du Roi, celui-ci règne en son nom (P/G) : il est légitime. |
Pas d'atténuation du souverain : monopole absolu des prérogatives régaliennes + pas de justification des actes de gvnmnt. |
Le roi a une conscience chrétienne et iil doit respecter les lois fondamentales. |
La monarchie absolue pour Le Bret, est un État encadré par le droit dont le roi n’est seulement que le
représentant.
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Jacques Bénignes Bossuet
Ses oeuvres |
Sa pensée |
1681, Le discours sur l’histoire universelle |
Vive intérêt pour la question de la nature du pouvoir et des rapports entre ce qui est politique et religieux. |
1709, La politique tirée des propres paroles de l’écriture sainte |
Deux crwise : janséniste + révocation de l'Edit de Nantes |
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Providentialiste (Moreau) mais vision pessimiste de la nature humaine |
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Le roi en tant que sujet d’un droit divin royal bénéficie d’une puissance absolue et d’une obéissance totale de ses sujets. |
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Hobbes
LE CONTRAT SOCIAL |
RÉFLEXION SUR L’ÉTAT |
RÉFLEXION SUR LA LOI |
Etat de nature puis contrat social |
Léviathan |
Seul l’État peut être législateur. La loi tient sa force de la finalité du pouvoir c’est-à-dire : la paix et la justice. |
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La liberté dans l’état de nature c’est la guerre et la concurrence. Le contrat social est alors l’occasion pour les individus de renoncer à cette liberté pour obtenir la sécurité. |
L’Etat doit être en mesure d’assurer le consentement et la sécurité des individus. |
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Aucune loi ne limite l’Etat quelque soit la manière dont il est représenté. Il est légitime en ce que les individus consentent à abandonner leur liberté originelle au profit de ce dernier. |
Conception minimaliste : Elle ne peut pas concerner tous les domaines de la vie. |
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Il estime que la loi favorise la sécurité civile mais elle ne peut simplement empiéter sur l’activité privée des individus. |
Philosophe anglais spectateur de la révolution de 1645 en Angleterre et des oppositions violentes contre les tendances absolutistes
théoricien de l’État et pionner de la pensée contractualiste moderne : absolutisme/conceptions individualistes
L’obéissance absolue des citoyens à l’Etat garantie la pérennité du contrat social et permet, la préservation de l’Etat.
Limite : la raison humaine
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